Осторожно — миссионеры!
Материал подготовили Шейндл Кроль и раввин Йосеф Херсонский
Евреи, захотите еврейства, не ищите «попсу», копайте глубже!
Исторически сложилось так, что преддверие праздника Песах стало традиционным временем нападок на евреев. Если в былые времена это были «кровавые обвинения» в стиле «Найдены новые доказательства использования крови христианских младенцев при изготовлении мацы!», то теперь используются совсем другие «аргументы», которые слышатся из совсем других уст. Да и цель при этом ставится иная.
Практически перед каждым праздником обостряется деятельность миссионеров. Последние десятилетия подарили миру новый тип миссионерства — законспирированный «под традицию», когда вас встречают улыбающиеся люди, снабженные полным набором милой вашему сердцу еврейской атрибутики. Более еврейских евреев вы, пожалуй, не отыщете даже в синагоге. И тебе музыка, и литература, и терминология, и сентименты… Как говаривал Дейл Карнеги, рыба любит червей, а я — клубнику со сливками. А потому, если я хочу словить рыбу, предлагать ей клубнику нецелесообразно.
Человеку, еврейство которого исчерпывается «еврейской попсой», легко попасться на такую незамысловатую приманку. В качестве пожелания к празднику хочется сказать: «Евреи, захотите еврейства, не ищите «попсу», копайте глубже! Это более обременительно, но зато обрящете именно то, что искали!».
***
Мы намеренно исказили названия миссионерских организаций, дабы не вызвать нежелательную реакцию, не обидеть невиновных и не лишний раз не рекламировать тех, кто того не заслуживает. Желающий понять — поймет.
О КОМ РЕЧЬ?
Организации «Ибн Эзер», «Операция Бегин» и им подобные, основанные евангельскими христианскими пасторами, активно действуют в России и СНГ с начала 90-х годов. На сегодняшний день они имеют свои представительства практически во всех крупных городах постсоветского пространства.
Официально цель их состоит в том, чтобы помочь евреям в кратчайшие сроки совершить алию (репатриацию) в Израиль. Для этого подобного рода организации берут на себя часть расходов по оформлению виз, отправке багажа и приобретению билетов. Более того, в некоторых случаях оказывают еще и материальную поддержку в период, непосредственно предшествующий алие.
Идеологической основой такой деятельности являются библейские пророчества о возвращении евреев в Израиль перед приходом Мессии. Руководители каждой организации заверяют, что миссионерской деятельностью они не занимаются. В разговоре официальный представитель всенепременно скажет вам, что при приеме на работу кандидатов уведомляют о том, что «спасать заблудшие души» крайне нежелательно.
Так ли это на самом деле? Может ли убежденный христианин, вся жизнь которого есть вера в «спасение» и реализация оного, оставить за бортом многострадальный избранный народ? Не будет ли он испытывать угрызения совести от собственного равнодушия к ним?
МНЕНИЯ РАВВИНОВ
Раввин Йосеф Херсонский
«Христианство — религия веры, но не система непреложных законов. Будучи сам “религиозным деятелем”, могу утверждать, что человек, вера которого искренна, порядочен сам по себе, а количество твердых и непреступных законов, которые он обязан исполнять вопреки собственным стремлениям, минимально, будет испытывать глубочайший дискомфорт уже от самого факта созерцания “заблудших”. Учитывая, что христианство является религией проповедующей, возможны, по большому счету, два варианта поведения миссионера. Если он честен, никакие формальные договоры не обуздают его поступки: ведь Высший указ компетентней указа земного властителя. Если же проповедник непорядочен, то такой человек куда опасней жулика-атеиста, ведь свои действия он оправдывает волей Наивысшей инстанции.
Единственное, что может перевесить добрые мотивы такого верующего, это отказ самой религии от миссионерства. У христиан (кроме как в локальных масштабах, что существенно снижает компетенцию такого отказа) мы такого не видим».
Зафиксированы факты активной миссионерской деятельности региональных представителей «Ибн Эзер» в Челябинской области, Перми и Ижевске. Деятельность, нацеленная на еврейскую среду, включает распространение миссионерской литературы (в т. ч., изданий организации «Евреев за И.»), и выпуск миссионерских журналов, внешне выглядящих как еврейские. Есть и многочисленные, но пока не подтвержденные документально, данные о том, как к лицам, совершившим алию, уже в Израиле приходят представители других миссионерских организаций, ведающих непосредственно обращением в христианство. По нашему мнению, это свидетельствует о том, что они располагают поименным списком лиц, которым «Ибн Эзер» помог совершить алию.
Раввин Штейнзальц
На вопрос о том, можно ли получать материальную помощь от благотворительной христианской организации «Ибн Эзер», раввин Адин Штейнзальц ответил так:
«Зачастую бывает так, что община из самых благих побуждений отказывается от помощи неевреев, находясь при этом в сложном материальном положении и, как следствие, не имея возможности заботиться о нуждающихся, — и тогда эта помощь, минуя общину, распределяется через псевдоеврейские организации и объединения.
Прежде всего нужно выяснить истинные цели тех, кто занимается такого рода благотворительностью.
Если неевреи хотят способствовать сбору изгнанников на Святой земле для приближения прихода Машиаха, то в получении помощи от них нет никакого позора. Нееврей, помогающий Израилю как избранному Всевышним народу, исполняет повеление Торы и является «праведником народов мира». Однако если он под прикрытием материальной помощи проводит завуалированную христианскую пропаганду (например, лекции или дискуссии на теологические темы), то сотрудничество с ним становится более чем проблематичным»
Раввин Адин Штейнзальц
«Чисто теоретически, принимать деньги от нееврейских организаций не запрещено — при обязательном условии, что их цели и намерения достаточно прозрачны и они не собираются прямо или косвенно вести миссионерскую деятельность среди евреев.
В ситуациях, когда речь шла о физическом выживании при отсутствии альтернатив, евреи так и поступали.
Сегодня, с появлением множества еврейских благотворительных организаций и просто состоятельных евреев, ситуация, в большинстве случаев, отличается от той, в которой мы были вынуждены прибегать к подаянию иноверцев, чтобы выжить.
В наши дни, получая от них материальные средства на развитие еврейских программ и организаций, на поддержку наших стариков, мы унижаем свое национальное достоинство. Подобная практика рано или поздно выходит боком самим евреям. И при этом не имеет ни малейшего значения, христианская это организация, пусть даже и не преследующая миссионерские цели, или любая другая нееврейская.
С другой стороны, в каждом конкретном случае все подобные вопросы следует обсуждать с местным раввином и, прежде чем принять то или иное решение, необходимо досконально изучить ситуацию.
Если же организация, предлагающая евреям помощь, не скрывает своих миссионерских интересов, принимать ее поддержку категорически запрещено в любых формах».
Шломо Нееман, «Сохнут»
Ответ на этот вопрос, возможно, прояснится при прочтении следующего отрывка из своеобразного отчета представителя «Сохнута» в Киеве Шломо Немана, которому однажды довелось путешествовать на корабле миссии «Ибн Эзер».
«Многие подозревают, что на корабле проводится миссионерская деятельность, и различные организации не раз пытались проверить эти подозрения. Я вынужден согласиться с заключением большинства экспертов — на борту действительно не звучат открытые призывы изменить вере отцов. Но в этом-то как раз и загвоздка. Необходимо как следует изучить методы работы миссионерских сект, чтобы понять: все, что происходит на борту корабля “Ирис”, и есть часть активной деятельности, направленной против еврейского народа и его вечной веры.
Достаточно понаблюдать за участниками съезда “рыболовов” (именно так именуют себя миссионеры), чтобы понять, что способы завлечения в сети еврейских душ чрезвычайно разнообразны, как, собственно, и “методы работы”. Как вы понимаете, основным объектом “рыбной ловли” являются так называемые “советские евреи”. Постоянно подчеркивалась избранность народа Израиля, пелись еврейские песни, с детьми играли в еврейские игры — казалось бы, все безобидно. Однако есть у этой “благотворительной” организации одно правило — непременно иметь полные списки всех репатриантов. Все предложения о создании совместного рейса с ЕА “Сохнут” категорически отвергались, как только становилось понятно, что “Сохнут” не готов передавать им списки новых репатриантов.
“А зачем им списки?!” — спросите вы. Ответа нет, но есть интересный факт — прибывшие в Израиль на кораблях в течение нескольких месяцев начинают получать материалы по почте и телефонные звонки с приглашениями принять участие в деятельности христианских общин в Израиле.
Есть вопрос, мучающий меня уже несколько лет и сильно обострившийся после поездки на корабле “Ирис”: стоит ли экономия средств на билеты в Израиль для репатриантов того, чтобы подставлять наших несведущих братьев под агитацию “рыболовов”?».
Мы благодарим профессора, раввина Александра Лакшина, главу российского представительства антимиссионерской лиги «Маген» за предоставленную информацию.