Ангелы и мы

Что такое заповедь? Самое простое значение этого слова – «то, что повелел делать Б-г». Есть заповеди помогать людям, накладывать тфилин или воздержаться от работы в Шаббат. Кто-то скажет, что заповедь – это скорее духовное действие. На самом же деле выполнение заповеди находится далеко за пределами духовного.

Сегодня все говорят о «духовности». Хотя, на мой взгляд, духовность в нашем мире напоминает попытку исполнять балетные па в пятитонном костюме из асбеста. Представьте себе бестелесное существо, разум в чистом виде, не стесненный условиями жизни в этом мире. Таких существ мы называем малахим, что обычно переводится как «ангелы». Малахим живут в своих мирах и, несмотря на то, что наш мир берет начало в среде их обитания, сравнения тут быть не может. Во-первых, ангелы являются сосредоточением Б-жественной энергии. Дело в том, что каждый из миров «заряжен» определенной энергией, отвечающей и за его форму, и за содержание.

Ангелы есть в каждом из миров. В высшем из миров находятся те, кто способен воспринять слияние реальности и измерения, предшествующего созданию всех предметов и явлений, источнику Жизни.

Тем временем, души людей блуждают во тьме нашей жизни, в нашем мире. Они заключены в тела и, не имея ориентиров, не могут понять свою истинную миссию, не видят Б-жественного начала. Задыхаясь от оглушающего стука сердца, находясь под гнетом интеллекта, душа лихорадочно ищет хоть малейшего глотка жизни, борется за право быть контролируемой Свыше – или, по меньшей мере, избежать участия в  «крысиных бегах» вместо ведения достойного образа жизни.

Правда заключается в том, что самая возвышенная душа нашего мира не может подняться на уровень блаженства, доступный ангелу, живущему в низшем из остальных миров, созданных Всевышним. Малах танцует в мире новых идей, а душа бьется в удушающем  капкане тела, и все ее попытки воспрять имеют незначительный и непродолжительный результат. Еще существует чувства вины и несоответствия требованиям социума, очищение души после того, как она покидает тело и необходимость реинкарнации, возвращения в мир людей. Когда провал предречен, приходит отчаяние, которое для души подобно смерти.

Бааль Шем Тов, рабби Исраэль, пришел в наш мир и открыл секрет. По его словам, «малах Михаэль завидует каждому из нас. Он отдал бы что угодно – свое знание Б-жественного света, все подвластные ему удовольствия, только лишь за возможность побывать на месте души, в момент исполнения ею заповеди».

Возможно ли такое? Ученики Бааль Шем Това поясняли: малах Михаэль управляет большим потоком света. Но здесь, во тьме, исполняя заповеди, мы на мгновения имеем доступ к Источнику Света. К Самому Б-гу.

Что же это за «Б-жественный свет», доступный для малахим? На самом деле он – проявление силы неиссякаемого воображения Всевышнего, равно как и все миры, включая мир людей. Разрушить его можно всего лишь за доли секунды, после чего предать забвению, будто его никогда и не существовало.

Свет существует благодаря фантазии Творца. В свою очередь, источником этой фантазии являются исполняемые нами заповеди. И дело не в том, что каждая выполненная заповедь отправляет порцию заряда на Небеса. Заповеди – это Сам Б-г, это исполнение Его желаний, достижение поставленной Им цели. Поэтому в моменты мицвот мы ненадолго становимся Им. А такого не дано ни одному малаху.

Если честно, мы не ощущаем присутвия Создателя. Мы не выражаем восторг по поводу исполнения заповеди, в отличие от ангелов, ликующих ежесекундно. Но происходит это лишь потому, что мы имеем дело с далекими от нашего понимания явлениями, недоступными даже для малаха Михаэля. Осознание источника этих явлений не выдежрит ни одно человеческое сердце. Такого рода эмоции будут даны только в Будущем мире. Наши мудрецы говорили, что «Один момент жизни в Будущем мире прекраснее всей жизни этого мира»... потому, что только тогда у нас будет сердце и душа, способная воспринять во всей полноте красоту наших поступков в этом мире.

Но мудрецы говорят еще и о том, что «Один момент раскаяния и совершения доброго поступка в этом мире прекраснее всей жизни в Будущем мире».

Поэтому каждая секунда жизни достойна восхищения. И пускай мы вновь и вновь сбиваемся с пути. И пускай наши сердца гложет боль ошибок, которые возвращаются к нам, следуя правилам неведомой космической игры. Зато у нас есть возможность прожить хотя бы еще один день и исполнить еще одну заповедь, после чего вся боль, разочарование и чувство вины исчезнут. А это стоит того!

А может быть даже две заповеди. Или три. Или даже больше. А что до малаха Михаэля – пусть завидует!

Цви Фриман
Материал подготовила Шейндл Кроль