Караул! Мой сын хочет пойти в ешиву!
Часть 3
Заданный Рабби Белинскому вопрос члена нашей общины:
Мой сын – очень талантливый лингвист, он сейчас оканчивает Оксфордский университет в Англии. Кроме пяти других языков, он в совершенстве владеет латынью и эсперанто. Однако он вдруг мне заявил, что хочет провести год в Ешиве, поехал в Израиль и сидит и молится там весь день. Я не понимаю, что с ним стало! А что если он захочет там остаться и не будет кончать университет? Какое у него будет будущее?
С уважением, Лариса
Заключительная, третья часть ответа:
нажмите сюда для части №1
нажмите сюда для части №2
Я уверен, что две предыдущие идеи, высказанные мной, не отвечают на Ваш вопрос целиком. Потому что вы все еще волнуетесь, что будет, если Ваш сын захочет продолжать свое образование в ешиве и забросит университет.
Как и все евреи, я отвечу на Ваш вопрос вопросом. Беспокоило ли бы Вас, если бы Ваш сын ушел с факультета лингвистики Оксфордского университета, где он учится сейчас, скажем, в медицинскую школу, или стал учиться на программиста?
Это мне напоминает анекдот о том, как еврейские мамы сидели и хвастались достижениями своих сыновей. Одна говорит: «Мой сын стал врачом!», все вокруг: «Ого!»; вторая - «Мой сын стал юристом!», все вокруг: «Ого!»; третья - «Мой сын стал раввином!», Все остальные мамы хором отвечают с недоумением: «Разве это работа для еврейского мальчика?»
У меня есть знакомый, у которого есть докторат по юриспруденции, и он преподает еврейское законодательство в ешиве. Ему часто приходится представлять себя в светском обществе. Когда он говорит, что он профессор по юриспруденции, то у всех вокруг в глазах появляется выражение «Ого!», а когда он заканчивает свое предложение, говоря, что преподает в ешиве, то у людей на лицах вырисовывается недоумение, мол, «Разве это работа для еврейского мальчика?».
Почему профессор в университете заслуживает «ого!», а профессор в ешиве заслуживает недоуменных взглядов? Почему-то в секулярном мире человек, посвятивший себя любой светской науке, всегда вызывает уважение, а занимающийся изучением еврейства – нет. Я часто слышу, что изучение Торы не «котируется столь высоко» потому, что не имеет практических применений, как наука, которая спасает жизни людей и помогает качеству человеческой жизни. Однако, как правило, люди, приводящие подобный аргумент, плохо знакомы и с наукой и с Торой. Очень многие разделы Торы практичны, в то же время большая часть светских отраслей науки – нет.
Из Вашего вопроса я понимаю, что Вы были бы очень довольны, если бы Ваш сын посвятил свою жизнь изучению латыни и эсперанто. Если он вдруг и останется в ешиве, то он посвятит себя изучению иврита. По крайней мере, иврит – не мертвый язык, и на нем написаны (и все еще пишутся) тексты, на которых основывается вся мораль западной цивилизации. Почему это Вас беспокоит?