А все-таки, почему Тора не изменяется?
Вопрос, заданный на прошлой неделе: «все в мире меняется, а законы иудаизма нет! Как же можно жить сегодня по законам трехтысячелетней давности?»
Ответ с теологической точки зрения:
Окружающая нас Западная цивилизация столь велика и сильна (по крайней мере, в наших глазах), что нам порой кажется, что она единственная существует в сегодняшнем мире. На самом деле культур много и самых разных. Пример, приведенный на прошлой неделе, демонстрировал две противоположные по своему характеру культуры: современную Западную и современную Арабскую культуры.
Вы, живущие сегодня в Америке, утверждаете, что иудаизм должен идти в ногу с окружающей цивилизацией. Это значит, что современные раввины должны вносить изменения в еврейский закон, которые бы отражали запросы и взгляды Запада. Однако, это также означает, что раввины общин Ближнего Востока тоже должны идти в ногу с их цивилизацией. Значит, они обязаны изменять иудаизм в сторону ценностей окружающего их мусульманского мира. Кроме Западной и Арабской культур, существуют культуры Индии и Китая, где тоже есть еврейские общины. В результате такого подхода у нас будет несколько совершенно разных «иудаизмов».
К тому же Вы думаете, что только сегодняшние «мыслители» требуют обновить иудаизм? Наша история говорит, что во времена Александра Македонского к раввинам приходили с теми же претензиями. Передовые умы того времени требовали, чтобы иудаизм шел в ногу со временем и начал одобрять скидывание немощных и инвалидов со скал. Надо ли было раввинам идти в ногу со временем тогда?
Заключительный вопрос: если Вы утверждаете, что иудаизм обязан меняться, где должен быть предел его изменениям? В какой момент мы должны сказать, что он уже изменился настолько, что это уже не иудаизм? Как только мы объявим, что иудаизм уже «изменился до своего предела», придет кто-то, и скажет: «Нет, нам необходимо шагать в ногу со временем, и мы обязаны преобразить его еще раз!».
Христианство построено на утверждении, что Новый Завет – это усовершенствованный иудаизм. У них есть «новое издание» еврейской Торы, а христиане – это новый Израиль. Если Тора должна все время изменяться, то может быть они правы?