Достаточно ли быть хорошим евреем в сердце?
Вопрос:
Читая Ваш журнал и email, я замечаю, что вы делаете большой акцент на еврейские традиции и выполнение еврейских ритуалов. Меня это немного удивляет. Я надеюсь, что, как каждый образованный человек, вы понимаете, что главное – быть хорошим евреем в сердце.
Ответ:
Я часто слышу выражение «главное – быть хорошим евреем в сердце» и, скажу Вам честно, просто не могу никак понять, что оно означает.
Во-первых, я плохо понимаю разделение на плохих и хороших евреев, тем более, когда эта оценка проводится нами – людьми. Тора говорит, что только Всевышний знает, кто воистину хороший еврей, а кто нет. Как же Он определяет, кто является хорошим евреем? Ответ на этот вопрос содержится во многих местах Торы.
Утверждение «Главное – быть хорошим евреем в сердце» подразумевает, что то, что кто-то является хорошим евреем, никак не должно отражаться на его действиях.
Почему только «хорошим евреем»? Может быть, «хорошим человеком» тоже нужно быть «только в сердце»? Я могу делать какие угодно пакости всем вокруг, а когда меня будут в чем-то укорять, я отвечу, что мол «главное - быть хорошим человеком в сердце», ведь душа – это основное, а физические действия – это уже внешняя оболочка, которая не очень важна. Может быть, хорошим врачом или автомехаником тоже нужно быть «только в сердце»? Тогда врачи не должны лечить, а механики могут не ремонтировать машины!
Люди ошибочно относят иудаизм к какой-то абстрактно духовной сфере бытия, не имеющей никакого отношения к практической жизни. На самом деле еврейская религия является полной противоположностью этому.
Тора учит нас, что «сердце» - духовность, эмоциональный мир человека – существует ТОЛЬКО для того, чтобы влиять на наши действия. Чувство, которое не было никак проявлено в материальном мире, бессмысленно и могло бы и не зарождаться в сердце человека. Душевный порыв, не повлекший за собой никаких действий, является пустотой. Духовность – это всего лишь потенциал, который требуется реализовать в этом мире. Поэтому все заповеди Торы – это указания к действию, а не идеи для медитации. Всевышний говорит во многих местах Торы, что Он оценивает нас исключительно по нашим делам.
Хорошим человеком можно называться, только если Ваше поведение это подтверждает. Хороший еврей – только тот, действия которого на это указывают.
