Мел Гибсон – казнить или помиловать?
Дорогой раввин!
Новости об антисемитских высказываниях Мела Гибсона занимают передовые страницы газет. Безусловно, слова, высказанные им, не подобает говорить никому даже в нетрезвом состоянии. Однако многим кажется, что завистливая публика просто пытается разделаться со звездой Голливуда. Стоит ли нам, евреям, активно выступать с осуждением Гибсона или великодушно простить его, делая снисхождение на его пьянство?
Ответ:
Многие известные евреи выступают в защиту Гибсона. По-моему, аргумент в защиту Гибсона, который заслуживает наибольшего внимания, был высказан известным писателем и ведущим одной из самых известных радиопередач Денисом Прэйгером. Прейгер говорит, что основное – это дела человека, а не его мысли и задумки. Человек может иметь самые скверные мысли, однако если он их всегда перебалтывает и совершает только хорошие поступки, то он является хорошим человеком. Наоборот, говорит Прейгер, человек, имеющий плохие побуждения, но умеющий их контролировать, заслуживает большего уважения, чем тот, кто никогда их не имел. Под влиянием алкоголя Гибсон проявил свои антисемитские мысли, однако мы не должны его судить за это, потому что он никогда не действовал из антисемитских побуждений, считает Прейгер
Высказывания Прейгера, как образованного в еврействе человека, имеют свои корни в иудаизме. Прейгер, называющий себя верующим евреем, многократно цитировал высказывания еврейских мудрецов о том, что основная мерка для человека – это его поведение, а не мысли и чувства. И вроде бы он прав.
Тора действительно призывает ценить людей по их действиям, а не по их мыслям. Однако загвоздка в том, что Тора воспринимает слова человека, как его действия. Антисемитские высказывания – это негативные мысли, приведенные в действие.
Мне вспоминается, что происходило, когда вышел всем известный фильм Гибсона “Passion”. Американская еврейская община отнеслась к нему двояко: большая часть евреев называла фильм антисемитским. Другие (и Денис Прейгер в их числе) говорили, что на самом деле это совсем не то, что постановщики фильма имели ввиду. Просто из-за того, что евреи очень остро воспринимают вопрос антисемитизма, они видят в этом фильме совсем не то, что авторы в него вкладывали.
Что ж… что у трезвого на уме, то у пьяного на языке. Теперь мы хорошо знаем, что евреи не «вычитывали в фильме то, чего там нет». То, что Гибсон имел ввиду при постановке этого фильма, было хорошо выражено при помощи пары (или больше) глотков Текилы.
К сожалению, негативные мысли Голливудского режиссера находят свое выражение в его действиях… и еще где! На широких экранах кинотеатров всего мира.