Б-Г ДОПУСКАЕТ ТЕРРОР
Вопрос:
Я живу в Москве, и здесь тоже настало время террора и хаоса, как впрочем, во многих других странах. Вот, например, то, что произошло недавно в Осетии (в Беслане) с невинными детьми. Что вы думаете обо всем этом? Как вы думаете, почему в мире происходят такие события?
Ответ дает Михаэль Кориц:
Мир не стал хуже. К сожалению, зло и несправедливость существовали в нем всегда. Это не означает, что с ними надо мириться и их оправдывать, но и взгляд, видящий лишь усиление зла, мне кажется ошибочным.
Что действительно изменилось в мире, так это то, что благодаря современным технологиям он обретает все большее единство, и поэтому чужая боль становится нам ближе и воспринимается болезненнее, чем это было раньше. Это объединение мира — один из признаков приближения эпохи Мошиаха. Дай Б-г, чтобы мы скорей увидели не только признаки, но и ее саму.
Ответ дает Йосеф Херсонский:
Свобода выбора человека — тема, для понимания которой не хватит самого развернутого ответа на сайте. Поэтому сейчас выскажу лишь несколько тезисов (кажущихся мне важными в контексте Вашего вопроса), полагаясь на то, что Вы самостоятельно сможете изучить достоверные еврейские источники, освещающие тему.
А. Понятие «свобода выбора» не подразумевает «happy end». Воля вершить «по своему усмотрению» несет в себе расширение возможностей и всю ответственность за содеянное.
Б. Понятие «свобода выбора» не распространяется на все сферы нашей жизни. Устная Тора говорит, что наш выбор свободен лишь в сфере выбора между добром и злом. Т. е. когда перед человеком возникает возможность совершить тот или иной поступок, только от него зависит, с каким намерением он его совершит и захочет ли совершить вообще.
Мы не можем ручаться за то, приведет ли тот или иной наш поступок к намеченным результатам. Мы не можем просчитать все нюансы и факторы, действующие в нашем мире, и потому ни один наш поступок не является продуманным в полной мере.
***
Нахождение подходящего супруга — сфера, где свобода выбора иллюзорна. Возможно, аргументом этому утверждению послужит результат жизненного опыта: никто и никогда не смог подгадать «нужного» будущего супруга — после брака нас всегда поджидают «приятные неожиданности»…
Террористические акты и прочие события глобального масштаба (помимо всего того, что не попадает в вышеописанную сферу свободы выбора) суть результат суммирования свободы выбора разных людей: террористов, политиков, служб безопасности, духовных лидеров (ответственных за моральный облик народа) и пр. Воля вершить «по своему усмотрению» обязывает нести всю ответственность за совершенное. Не удивительно, что не все обладатели этого дара используют его во благо…\
РЕЛИГИЯ ТЕРРОРА
Вопрос:
Можно ли назвать религию террористической и бесчеловечной? Можно ли СМИ делать упор на вероисповедании того или иного террориста, ведь это, наверное, не важно — важно то, что этот человек поступает как скотина.
Ответ дает Михаэль Кориц:
Согласен с Вами, что поступок человека не может стать основанием для обвинения ни против его нации, ни против его веры. Но когда религиозные лидеры начинают поощрять и благословлять убийства, то они поднимают вопрос об ответственности их идеологии за поступки последователей.